Topic outline

  • Muestras de curso

    LÉEME

    Los contenidos que se presentan en este CURSO DE MUESTRA corresponden a 1 de los 12 temas del programa.

    Los responsables del aula pueden realizar cambios: mostrar los núcleos temáticos y temas poco a poco (ej. solo un tema), cambiar su orden, ocultar apartados, incorporar otros contenidos propios, etc. Se aconseja vivamente que en las reuniones presenciales se traten los puntos más importantes. Luego, los novios o los matrimonios (según el grupo) podrán continuar y profundizar por su cuenta.

    NOTA.- Advierte que los invitados de este curso de muestra no pueden interactuar con ningún elemento. Solo dispones de permisos de lectura.


  • A. Del "me gustas" al "te quiero"


      • 1. Aprender a conocerse.- El enamoramiento es un primer paso que no hay que confundir con el amor auténtico. Para amarse, hay que conocerse. El amor es una decisión libre y consciente. Es de gran importancia que los novios/matrimonios jóvenes conozcan a su pareja en dimensiones de calado: creencias, virtudes, historia personal.
      • 2. Noviazgo y sexualidad.- La atracción sexual es un don de Dios. Para que se convierta en expresión del amor, es necesario esperar al momento (matrimonio) en que se realiza el compromiso de entrega para toda la vida. Antes que el cuerpo hay que entregar el corazón. La fidelidad requiere entrenamiento. La virtud de la castidad se vive con la gracia de Dios y la voluntad de amar. También es posible vivirla tras haber caído.
      1. Motivar a las parejas para que se conozcan a fondo y hablen entre ellos con claridad. Que entiendan que este curso es una oportunidad muy importante para construir (afirmar) los cimientos de su noviazgo/matrimonio. La coherencia con la fe va a ser un punto en que insistamos durante todo el curso.
      2. Hacer reflexionar a los participantes en el sentido que tiene el noviazgo como un tiempo de espera. La moral sexual se ha de enfocar siempre desde una perspectiva positiva, alentadora, que facilita la guarda del corazón para poder entregarlo.

  • B. El amor es algo serio

    Para siempre es para siempre

    • 3. Camino del matrimonio.- El matrimonio es un camino que se hace juntos, unidos con un corazón y una carne, con fidelidad que es para siempre. Es un compromiso de entrega mutua, sin condiciones, abierto a la vida y tener a Cristo en el centro. No es matrimonio cualquier tipo de unión que rechace el compromiso. Las leyes humanas no son las que fundamentan el matrimonio, sino la ley de Dios, que está grabada en nuestra naturaleza.
    • 4. ¿Se acaba el amor? - El enamoramiento es solo una etapa inicial. Vendrán crisis y dificultades. La mayor parte se superan con tres palabras: permiso, gracias, perdón. Conviene pedir ayuda, individualmente y como pareja. Cuando es imposible la reconciliación se puede llegar a la separación, nunca al divorcio. La nulidad matrimonial no es un divorcio.
    1. Llamar la atención sobre la seriedad de los compromisos matrimoniales, que tienen consecuencias para toda la vida en un proyecto común. Este paso se debe dar con plena advertencia, sin dejarse engañar por los sentimientos ni por el entorno social (costumbres, leyes, corrientes culturales, etc.).
    2. Las parejas deben valorar la fugacidad de los sentimientos y el posible fin de la fase de "enamoramiento". Sería muy deseable que entiendan la conveniencia de contar con ayuda para superar las crisis y las dificultades. Eso se consigue mejor si se cuenta con ayuda cuando todo va bien.

    • C. Como Cristo ama a su Iglesia

      Y por fin llegó el gran día

      • 5. Un sacramento para el amor.- El matrimonio entre católicos es un sacramento instituido por Cristo. Entran dos y salen tres. El consentimiento de los compromisos y la consumación hacen el matrimonio indisoluble. Los esposos cuenta con la ayuda de Dios para responder a esta vocación. Hay que prepararse bien, mediante una buena confesión. 
      • 6. El rito del matrimonio.- El matrimonio se celebra mediante un rito, normalmente dentro de la Santa Misa (no siempre). Hay que cuidar los detalles de cada una de las partes de este rito y prepararse para recibir con dignidad y decoro al Señor. Esto es lo realmente importante: todo lo demás (banquete, baile, aderezos y decoraciones, etc.) está a años luz.
      1. En un entorno materialista, tratar de la gracia de Dios y su presencia en los sacramentos requiere cierta capacidad de imaginación, pasión que transmita las convicciones profundas y mucha fe. La Eucaristía es el tesoro de la Iglesia y de la vida de cada cristiano. Este tema es una gran oportunidad para realizar una catequesis profunda, por breve que sea en el tiempo.
      2. Levantar las miras de los participantes, ayudarles a salir de una posible superficialidad en enfoques que, siendo buenos (tradiciones familiares, boato de la ceremonia, etc.), se quedan lejos de calar en el misterio. Las formas son importantes, pero secundarias al fondo. 

      • B. El amor es algo serio

        Para siempre es para siempre

          • 3. Camino del matrimonio.- El matrimonio es un camino que se hace juntos, unidos con un corazón y una carne, con fidelidad que es para siempre. Es un compromiso de entrega mutua, sin condiciones, abierto a la vida y tener a Cristo en el centro. No es matrimonio cualquier tipo de unión que rechace el compromiso. Las leyes humanas no son las que fundamentan el matrimonio, sino la ley de Dios, que está grabada en nuestra naturaleza.
          • 4. ¿Se acaba el amor? - El enamoramiento es solo una etapa inicial. Vendrán crisis y dificultades. La mayor parte se superan con tres palabras: permiso, gracias, perdón. Conviene pedir ayuda, individualmente y como pareja. Cuando es imposible la reconciliación se puede llegar a la separación, nunca al divorcio. La nulidad matrimonial no es un divorcio.
          1. Llamar la atención sobre la seriedad de los compromisos matrimoniales, que tienen consecuencias para toda la vida en un proyecto común. Este paso se debe dar con plena advertencia, sin dejarse engañar por los sentimientos ni por el entorno social (costumbres, leyes, corrientes culturales, etc.).
          2. Las parejas deben valorar la fugacidad de los sentimientos y el posible fin de la fase de "enamoramiento". Sería muy deseable que entiendan la conveniencia de contar con ayuda para superar las crisis y las dificultades. Eso se consigue mejor si se cuenta con ayuda cuando todo va bien.

      • C. Como Cristo ama a su Iglesia

        Y por fin llegó el gran día

          • 5. Un sacramento para el amor.- El matrimonio entre católicos es un sacramento instituido por Cristo. Entran dos y salen tres. El consentimiento de los compromisos y la consumación hacen el matrimonio indisoluble. Los esposos cuenta con la ayuda de Dios para responder a esta vocación . Hay que prepararse bien, mediante una buena confesión. 
          • 6. El rito del matrimonio.- El matrimonio se celebra mediante un rito, normalmente dentro de la Santa Misa (no siempre). Hay que cuidar los detalles de cada una de las partes de este rito y prepararse para recibir con dignidad y decoro al Señor. Esto es lo realmente importante: todo lo demás (banquete, baile, aderezos y decoraciones, etc.) está a años luz.
          1. En un entorno materialista, tratar de la gracia de Dios y su presencia en los sacramentos requiere cierta capacidad de imaginación, pasión que transmita las convicciones profundas y mucha fe. La Eucaristía es el tesoro de la Iglesia y de la vida de cada cristiano. Este tema es una gran oportunidad para realizar una catequesis profunda, por breve que sea en el tiempo.
          2. Levantar las miras de los participantes, ayudarles a salir de una posible superficialidad en enfoques que, siendo buenos (tradiciones familiares, boato de la ceremonia, etc.), se quedan lejos de calar en el misterio. Las formas son importantes, pero secundarias al fondo. 

      • D. Una sola carne

        Hay besos que parecen azucenas

          • 7. La castidad en el matrimonio.- La entrega del cuerpo es expresión del amor. El placer es querido por Dios. El pudor sirve para darse. El amor está abierto a la fecundidad, o no es amor. Paternidad responsable: prudencia, amor y espera. Los anticonceptivos falsifican el amor.
          • 8. Abiertos a la vida.- Los hijos son un regalo, no un derecho. La paternidad es una participación en el poder creador de Dios. Los hijos fortalecen el amor de los esposos y ayudan a construir el hogar. El aborto es un crimen horrendo.
          1. Recalcar el altísimo concepto que los católicos tenemos del amor corporal, bendecido por Dios y signo de la entrega de Cristo por su Iglesia. El amor carnal de los esposos es una ofrenda mutua. La consideración del cuerpo como templo del Espíritu Santo es de gran ayuda para vivir amores limpios. La castidad matrimonial manifiesta respeto a Dios, respeto al cónyuge y respeto a uno mismo.  
          2. Hay que dejar muy clara la doctrina sobre el amor abierto a la vida y la prohibición de cualquier método artificial de control de la natalidad: no es sólo algo que debamos vivir, sino que forma parte del mensaje que como cristianos queremos transmitir. Ante un clima sensual en que la sexualidad se frivoliza, tenemos la misión de explicar qué y cómo es el verdadero amor.

      • E. Iguales, pero con cerebros distintos

        Los hombres son de Marte, las mujeres de Venus

          • 9. Fortalecer la unión.- El varón y la mujer tienen diferencias que los hacen complementarios, el uno para el otro. Ambos precisan hacer un esfuerzo por comprender la psicología del otro: eso facilita mucho la comunicación y el diálogo. Hay que aprender a pactar y ceder, discutir y pedir perdón. El feminismo radical y la ideología de género proyectan una visión errónea de la igualdad de los sexos.
          • 10. ¿Qué peligros nos acechan? - La falta de escucha, de comunicación, de miradas de contemplación ponen de manifiesto carencias de amor y dan lugar a pequeñas o grandes crisis, heridas que no cierran y decisiones extremas. Mantener vivo el amor requiere un ejercicio diario: ahí es donde se demuestra que "obras son amores, y no buenas razones". 
          1. Estimular la reflexión y la conversación sobre las diferencias entre el novio/marido y la novia/mujer. Hay matrimonios que después de muchos años no son capaces de entender algo tan natural: sufren innecesariamente y desaprovechan oportunidades de crecimiento y mejora personal. Las crisis son ocasión para salir más unidos. 
          2. Un objetivo fundamental es que todos los participantes tomen la determinación de cultivar el amor con gestos. Sólo progresarán por el buen camino quienes sepan negarse a sí mismos para atender y entender al otro. Las pequeñas desafecciones pueden dar paso a verdaderas batallas campales si, con el paso del tiempo, no han sabido reconducirlas.

      • F. Construir el hogar: un camino angosto

        El secreto de la felicidad

          • 11. ¿Hay felicidad sin valores? - La persona feliz es la persona virtuosa, que sabe aprovechar los dones y afrontar los obstáculos en su camino hacia el fin último. Un matrimonio feliz, un hogar cristiano feliz, es un lugar donde cada uno se esfuerzo por vivir las virtudes cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza) y teologales (fe, esperanza, caridad). La tristeza del alma, la que realmente duele, sobreviene por la dejadez y los egoísmos personales. 
          • 12. Educar a los hijos.- El amor busca el bien del otro: no basta con tener hijos, sino que hay que educarlos. El papa Francisco advierte sobre el exilio de muchos padres -se han exiliado de la educación de sus hijos-. No hay negocio más importante. Son insustituibles: el colegio y la parroquia ayudan, pero los padres no pueden delegar la responsabilidad en ellos. Es en la familia donde se aprenden y practican las virtudes, se forja el carácter y se transmite la fe. Nadie da lo que no tiene: para exigir hay que saber exigirse a uno mismo. 
          1. Todos queremos ser felices. Es bueno provocar y alimentar la conversación sobre el concepto de "alegría" vigente en el entorno social: posesión de bienes, individualismo, objetivos a corto plazo, ... Reflexión sobre la felicidad cristiana y determinación para alcanzarla. Hay que advertir que "nosotros predicamos a Cristo crucificado, (...) necedad para los gentiles" (1 Cor 1, 23) y creemos en las bienaventuranzas.
          2. Ni el noviazgo ni el matrimonio pueden ser cultivados sin tratar sobre los hijos: incluso cuando Dios nos los da, la paternidad espiritual forma parte de la impronta cristiana del matrimonio. Pongamos en valor el concepto de "iglesia doméstica" con todas sus connotaciones. El lema del padre Peyton, "la familia que reza unida, permanece unida" es un buen objetivo.